Добрый день, коллеги. Тема сегодняшней статьи для многих является определяющей. Иные же утверждают, что в ситуации смуты (в которой наша страна несомненно прибывает) «…существуют всего два способа регулирования общества при неработающих законах: коррупция и резня, и слава Богу, что Россия на сей раз выбрала первое» (с). /Михаил Леонтьев/   

Что ж, наше отношение к явлению коррупции так же довольно сложное. Она несомненно лишь симптом того, что происходит с нашим обществом в целом. Однако с господином Леонтьевым мы категорически не согласимся: вряд ли резня нанесла бы нашей стране и нашей нации вред больший, чем наносит коррупция. Даже по количеству жертв. И пусть это и в самом деле всего лишь симптом, но бороться с этим «симптомом» надо всеми имеющимися средствами.

Искренне ваши,  haile_rastafari   и yury_krugovyh  .

«Борьба с коррупцией в современной России – явление крайне специфического свойства. Это всё равно, что самоотверженная борьба с прыщами в ситуации, когда у пациента системное заболевание крови» (с).

/С.Е Кургинян/
 

«Честность также неотделима от свободы, как коррупция от рабства» (с.)

/Анатоль Франс/

У Льва Гумилёва есть, даваемое на примере Рима, очень интересное наблюдение о тех, кто пытается спасти государство, находящееся в тяжёлой стадии деградации: хороший, честный человек приходит к власти и начинает делать очень правильные и нужные вещи. Но ничего не может сделать. Вокруг него словно безвоздушное пространство. Ему просто не на кого опереться: всё, что он пытается предпринять, проваливается. И дело тут совсем не в саботаже. Просто система и общество, на которые он пытается опереться, полностью переродились и стали абсолютно субпассионарными. Понятия «общего блага» и «государственных интересов» в этой системе координат либо не существуют вообще, либо приверженность им воспринимаются как чудачество и крайняя степень глупости. Все тянут одеяла на себя, все воруют и интересы собственного брюха ставят превыше всего остального. Будущее нации и страны не волнует абсолютно никого. В итоге такой человек гибнет, дело его с треском проваливается, а страна и нация продолжают с упоением катиться в Ад.